по материалам о движении New Age.

В Омске в 1992 г. начал распространяться  бюллетень "Джива-Астра" и литература, издаваемая религиозно-оккультным движением «Церковь православных староверов-инглингов», которое ни к православию, ни тем более к старообрядческой церкви не имеет никакого отношения. Инглинги признают и распространяют священные книги всех религий, но особенно так называемые древнерусские ведические писания. К числу последних относятся специфические трактаты "Ра-М-Ха ИНТА", "Книга Перуна", "Книга Света (Древняя Мудрость Храма Инглии)" и др., написанные на некоем сакральном даарском языке, которым сейчас владеет единственный человек на планете – руководитель «Церкви» отец Александр, имеющий титулы Патер Дия, Главы Ордена-Миссии "Джива - Храм Инглии" и Капен-Инглинга.

Личность отца Александра

Отец Александр (Александр Юрьевич Хиневич) родился в Омске в 1961 г. и хотя не получил серьезного образования (воскресная приходская школа, СПТУ в Приморье, несколько курсов Омского политехнического института), действительно обладает значительными познаниями в сфере древних религий, эзотерики и оккультизма, свободно владеет английским языком. Есть свидетельства, что А.Хиневичу присущи и незаурядные парапсихологические способности, по его словам, связанные с тем, что, он несколько раз переживал клиническую смерть; к тому же, по его утверждению, в его роду были колдуны. Он хороший психолог: прекрасно владеет приемами риторики и психологического манипулирования. Хиневич обладает колоритной (хотя не очень интеллектуальной) внешностью,  копируя Г.Распутина.

А.Хиневич рассказывает, что еще в конце 1970-х - начале 1980-х годов он учился в Москве у неких инглиистических волхвов, которые и убедили его в том, что единственной верой белого человека может быть только инглиизм. Несмотря на все гонения, волхвы и ведуны передавали свои тайные знания из поколения в поколение, и “катакомбная” Инглиистическая Церковь сохранилась с незапамятных времен. В 1982 г. Хиневич якобы был назначен правопреемником Первосвященника Святослава, а в 1985 г. стал Первосвященником Инглиистической Церкви, получив при этом задание: открыть веками оберегаемую в тайне мудрость предков.

В Омске А.Хиневич стал известен примерно с 1989 г. как один из пионеров оккультного бума. Особую популярность ему принесли выступления во дворцах культуры с лекциями по эзотерике и сеансами массового целительства, кроме того, внимание к нему привлекло участие в нашумевших акциях, связанных с так называемыми аномальными явлениями. Так, в 1990 г. А.Хиневич с группой местных уфологов совершил серию экспедиций в "аномальную зону" в Москаленском районе (с.Муромцево) Омской области и будто бы имел контакт с НЛО; в 1991 г. он принял активнейшее участие в организации и проведении одной из первых в Омске конференции оккультистов "Тайные знания". Примерно в это же время А.Хиневич основал Центр по изучению и исследованию паранормальных и аномально-контактных явлений "Джива". На базе Центра проводились курсы по экстрасенсорике и прочему оккультизму, его сотрудники (в первую очередь сам А.Хиневич) на коммерческой основе занимались снятием порчи, изгнанием полтергейста и т.п. Были созданы и выездные бригады экстрасенсов-целителей, которые выезжали далеко за пределы Омской области. Вообще, без А.Хиневича в начале 1990-х гг. в Омске не обходилось ни одно "аномальное" событие.

Появление Церкви

Постепенно А.Хиневич почти целиком переключился на организацию собственной церкви. С регистрацией организации в 1992 г., однако, возникли сложности. А.Хиневич отправился в США, где пробыл четыре месяца и, по непроверенным данным, сумел создать небольшую общину своих единомышленников из числа эмигрантов. Вернувшись в Омск, 28 сентября 1992 г. А.Хиневич провел повторное учредительное собрание, на котором присутствовало 69 человек. Устав был переделан, и 29 октября 1992 г. община была наконец зарегистрирована не без определенных юридических нарушений. В 1993 г. в арендованном общиной бывшем здании библиотеки было создано "Капище Веды Перуновой" ("Храм Мудрости Перуна") и разместились зарегистрированные в конце 1993 г. мужская и женская духовные семинарии инглингов, а также воскресная храмовая школа "Мидгард" – типичное ньюэйджеровское учебное заведение. Обучение в этих заведениях проходит в обстановке сугубой секретности, знания даются строго ограниченными порциями по мере продвижения адепта по уровням внутренней иерархии. Среди изучаемых предметов - кабалистическая астрология, гадание на рунах, энергетика священных символов, трансцендентальная физика, трехмерная математика и т.п. Институт усовершенствования и переквалификации учителей в Омске приглашал «Капен-Инглинга Александра» читать курс трансцендентальной физики в шестнадцатиричной системе исчисления, а также с учётом гиперпространства и многомирности и многомерности. Читается арийская история - здесь Хиневич эксплуатирует и комментирует небезызвестного Фоменко.

Община отца Александра строится как эзотерический орден посвященных, информация о внутренней жизни которого закрыта для профанов. Инглинги подразделяются на мирян и священство, образующее многоступенчатую иерархию. Возглавляет ее Духовная Миссионерия или Орден-Миссия "Джива - Храм Инглии", разместившийся в Омске.

Деятельность общины финансируется за счет пожертвований прихожан, за счет помощи спонсоров и за счет собственных коммерческих структур "Асгард" и "Ирий", занимающихся строительными работами, издательскими услугами, консалтингом и т.д.

Среди омских инглингов, количество которых в 90-е годы неуклонно росло, резко преобладают подростки и молодежь, особенно студенты и аспиранты. Безусловно, в Инглиистической Церкви молодых людей привлекают не только экзотические ритуалы и романтика приобщения к "Сокровенным Знаниям Древних", но и особая атмосфера духовной коммуны. Как свидетельствует очевидец, «в капище … можно жить неделю, месяц, год… А при ссоре с родителями это очень кстати. Тут живут люди из других городов, останавливаются те, кто путешествует автостопом. Здесь тепло и уютно, а отче, стоящий во главе Церкви, охотно принимает всех приходящих, называет их "чадами", беседует, поит чаем. Вот она - замена дома. Тут же полная свобода действий. Они пришли в Капище в поисках духовных и с жаждой национальной самоидентификации. Хиневич может дать и то, и другое: возможность практиковаться в магии и обещание того, что русские - Великая Раса, поэтому она обязательно победит». Опыт Хиневича – один из первых в ряду экспериментов по строительству неодуховных «коммун» на русской земле. Подобные общины, распространившиеся по всей планете, являются неотъемлемым звеном в движении «Новый век». Именно в них отрабатываются методики внедрения ньюэйджеровских доктрин в сознание «учеников», опробуются техники психологического внушения и определяется пригодность к усвоению тех или иных установок.

Суть инглиизма: квинтэссенция «Нового века»

Если в воззрениях Порфирия Иванова можно проследить некую последовательность, инглиизм представляет собой эклектическую смесь из язычества, расизма, элементов Православия, оккультизма и колдовства в обрамлении из космических фантазий и ориентальных реалий, т.е. всех тех элементов, которые позволяют причислить это течение к движению Новый Век с его «солянкой» из элементов всевозможных религий и фантастических теорий.

Инглинг, в терминах общинников, - поклонник «Священного Огня Первопредков», «староверы», так как исповедуют «Старую Веру Расы Великой», «православные», потому что «Правь славят».

Расовое избранничество

В мифах Хиневича о древней мистической прародине Ариев, полных мотивов вражды сил Света и сил Тьмы и эзотерических трактовок персонажей русских сказок, настойчиво звучат универсально-оккультные мотивы: многомирность и происхождение от инопланетян. Ньюэйджеровский «космизм» Хиневича заключается в следующей теогонии: инглиистическую мудрость принесли первые люди Белой Расы, переселившиеся на Землю (Мидгард) из созвездия Большой Медведицы во время Третьей Космической войны, когда в Солнечной системе насчитывалось 27 планет. Первоначально они жили в стране Даарии, расположенной на приполярном материке Арктиде. После галактической войны и серии космических катастроф жители Арктиды мигрировали в Атлантиду, по пути смешавшись с гиперборейцами и доаадамитами. В результате изначальная доктрина раздробилась, замутилась чужеродными суевериями, но именно она стала основой всех остальных учений. Поэтому одной из задач Инглиистической Церкви считается консолидация всех современных язычников, в связи с чем А.Хиневич много разъезжает по стране, налаживает и поддерживает контакты с различными неоязыческими общинами России, Европы и Америки. Причем не только русскими: неплохие отношения сложились, например, с Марийским языческим религиозным центром “Ошмарий-Чинмарий” (г. Йошкар-Ола). И все же полнее и чище всего мудрость инглингов сохранилась в славянском язычестве, и потому русские - самый древний на Земле народ, носитель высшей святости и духовных знаний, оплот великой Белой Расы.

Доктрина Хиневича полностью разделяет национализм практически всех российских неоязычников. Русские являются потомками древних ариев, которые начали заселять землю из Сибири. Летописи Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов (на языке, понятном лишь избранным!) говорят якобы о том, что в древности у славяно-арийских народов существовало четыре основных Рода Расы Великой - да`Арийцы, х`Арийцы, Расены и Святорусы. Национализм Хиневича переходит в шовинизм.

На откровенной юдофобии замешано его выступление против теории эволюции Дарвина. Дарвин, по Хиневичу, был христианином, значит, считал, что все произошли от Адама и Евы; они были семитами, а Дарвин должен был знать, что simia на латыни означает обезьяна, а eidos по-гречески - вид, поэтому семиты - "обезьяний вид" Кроме евреев "лицом не вышли" цыгане и индусы. Под индусами Хиневич разумеет "Дравидов и Нагов, исповедовавших лунный культ Кали-убийцы", пока арии не принесли им на своих колесницах солнечный культ Вед.

Омск провозглашается А.Хиневичем едва ли не наиболее сакральным местом на планете и отождествляется с Асгардом, священным городом богов в скандинавской мифологии, а также с чудесным островом Буяном и Беловодьем русского фольклора. Отец Александр уверяет, что именно в районе рек Иртыша и Оми в глубочайшей древности располагалось главное святилище Белой Расы. "Доказательством" этому служит "Книга Мудрости Перуна", которая начинается так: "Как во граде Богов, в Асгарде Ирийском, на слиянии священных рек Ирия и Оми, возле Великого Храма Инглии, у священного камня Алатырь, спустилась с неба вайтмана, божественная колесница. Собиралися-соезжалися к вайтмане небесной той - Роды Харийские и Даарийские, роды Рассенов и Святорусов, вожди и воины всех Родов Расы Великой, собирались ведуны сребровласые и волхвы многомудрые, и служители Бога Единого…»  В 1530 г., уверяют инглинги, священный город Асгард, просуществовав более 100 тысяч лет, был разрушен кочевниками. 

Антихристианство

Утверждая единство всех религий, инглиизм - в ньюэйджеровском духе - почитает Христа наряду с другими богами. В духе наиболее агрессивного неоязыческого антихристианства у инглингов христианство предстает как антинациональная сила, враждебная духу русского народа и утвердившаяся на Руси путем насилия. Вот что писал по этому поводу один из высокопоставленных инглингов отец Владимир: «… Учение Христианство создано иудеем Савлом (позже объявившим себя апостолом Павлом) для расшатываний древних устоев и отречения от Веры Предков. При этом уничтожались не только русские люди, исповедовавшие Ведическую веру или доведический Инглиизм, но и по-своему толковавшие христианское учение … Совершенно не хочется обвинять в злодеяниях простых прихожан РПЦ, искренне верующих в Иисуса Христа. Но иерархи РПЦ стараются воспитать в своих прихожанах нетерпимость к иноверцам и язычникам». Хиневич лукавит - упреки в отсутствии пресловутой толерантности необоснованны! В листовках инглингов встречаются и более радикальные формулировки: «Крещение народа в христианскую веру проводилось насильственно, огнем и мечем. Ибо русским людям было непонятно, почему они должны изучать историю еврейского народа, верить еврейским пророкам, Богу Израиля и его посланнику Иисусу Христу, и в то же время должны были забыть Своего Бога, Свет Мудрости своих предков, сменить Свободу на рабское поклонение».

Признавая братство всех религий, инглинги почитают богов и пророков всех известных учений: Христа, Кришны, Моисея, Будды, Осириса и т.п. Однако основными объектами культа являются древнеславянские божества - Триглав Сварог-Перун-Свентовит, Богородица - Лада-матушка и др. Доктрина Инглиистической Церкви включает в себя положение о множественности обитаемых материальных и духовных миров, об их иерархии. Души людей, согласно инглиизму, проходят эволюцию и перевоплощаются как на Земле, так и в других мирах. Мы наблюдаем смесь из элементов буддизма, «космизма» с иерархией космических управленцев мирами и Землей и теории славянского язычества. Этические принципы, сформулированные в виде 99 заповедей, «данных богами Рамхатом, Сварогом и Перуном», утверждают мотивы самосовершенствования, духовных поисков, толерантности, завуалированных для придания «русского духа» псевдопатриотизмом и неоязыческим расизмом.

Ритуальная эклектика

Идеологические внушения проводятся на основе ритуальной практики. Инглиистический календарь включает в себя праздники по канону «Нового века», например : Новый Год (1 января), День Прибытия (9 января), День Храма (26 февраля), День Весны (21 марта), Пасха (4 апреля), День Воскресения Мессии (5 апреля), День Кришны (7 мая), День Будды (5 июня), День Озириса (22 июня), День Инглии (9 июля), День Дживы (первое воскресенье сентября), Праздник Урожая (24 сентября), День Великого Знания (второе воскресенье ноября), День памяти Моисея (третье воскресенье октября), День Пророков (первое воскресенье ноября), День Апостолов (второе воскресенье ноября), День Откровения (третье воскресенье ноября), День Девы Марии (12 декабря), День Перемен (22 декабря), Рождество Иисуса (25 декабря), День Великого Покоя (31 декабря).

Провозглашая опору на Знание, общее для всех "белых" народов, ставя в один пантеон Одина и Перуна, Ладу и Ра, Хиневич воплощает безнациональную доктрину «Нового века» на русской земле. Он согласен считать инглиистами и марийских шаманов, и друидов, потому что у всех них есть "тайные" знания и практики, идущие с до-христианских (арийских) времен. По свидетельству бывших адептов, Капище являет собой «пример наихудшего экуменизма и религиозного эклектизма - прямо напротив Вас окажется идол Перуна, налево - Кришна, а направо - Инь-Янь. По последним сведениям, там есть и изображение Христа (тем более, что в инглиизме есть свой воскресающий бог – Тарх)». В публикациях в "Дживе-Астре" инглиисты заигрывают со старообрядцами, называя их праведными и в подтексте говоря о том, что Христос тоже был «прав». Дезориентируя неофитов словами о древнем славянском язычестве, о патриотизме и Христе, в формировании Хиневича им навязывается нечто иное, нежели знания фольклора и природных возможностей – популяризируется идеология «Нового века», отрабатываются методы ее внушения. 

Политическая компонента

Открыто политические мотивы в инглиизме особо не акцентируются и теряются за общими фразами о величии Расы и Рода. С другой стороны, стоит отметить, что в 1994 г. А.Хиневич баллотировался в Думу г. Омска (неудачно). Довольно тесные контакты Инглиистическая Церковь поддерживает с региональным отделением РНЕ: баркашовцы, в частности, обеспечивают безопасность и поддерживают порядок во время массовых мероприятий инглингов. Врагами № 1 Хиневич считает коммунистов. 

Шествие «Нового века» и Хиневича по России

На сайте http://shaping.ru/mku/os.asp , рекламирующем видеопродукцию ньюэйджеровского содержания, предлагается новый видеоматериал «Традиции Русской Инглистической церкви» (по цене 250 рублей за кассету). «Ведущий: А.П.Смирнов. Участвует: Патер Дий, глава Инглиистической церкви православных староверов-инглингов». Запись сделана « пpи поддеpжке Междунаpодного Клуба Ученых».

Аннотация к видеозаписи гласит: «Как мало мы знаем о своих языческих корнях. Мало или почти ничего, так как сегодня истоки и традиции язычества описаны крайне поверхностно. В передаче, в которой участвует Патер Дий - глава Инглиистической церкви православных староверов-инглингов, вы узнаете много интересного о современном язычестве и его древнейшей истории».

Таким образом, А.Хиневич продолжает распространять свое лжеучений – теперь через видеорынок и телевидение С.-Петербурга, куда видеозаписи поступают. Его партнером является Международный Клуб Ученых в С.-Петербурге, пропагандирующий учение инглингов в своей телевизионной программе «Осознание знания».

Эта организация – пример распространения движения «Новый век» в сферу науки. Клуб называется «международным», видимо, по причине того, что его позиция вписывается в международное, глобальное философское течение, и это течение – «Новый век». Эпиграфом к программе «Осознание знания» служит изречение столь почитаемого ньюэйджерами китайского ученого Лао-Цзы: «ОСОЗНАНИЕ НЕОСОЗНАНИЯ - ОРИЕНТАЦИЯ ВВЕРХ. НЕОСОЗНАНИЕ ОСОЗНАНИЯ – БОЛЕЗНЬ», - говорящее само за себя. Другие вопросы этой программы: ««Гиперфизика Красоты», «Гиперборея, Арктида, Арьяварта - исток Древней цивилизации?» («конференция по вопросам Древнего Знания»), «Современная Калокагатия», «Здоровье и благополучие. Фундаментальные аспекты», «Самое практичное Знание»  и др.  Содержание всех этих программ опирается на принципы «Нового века». Такова программа «Современная Калокагатия», посвященная идее стремления к совершенству («Калокагатия (греч. kalos - прекрасный, agathos - добрый) - древнегреческая идея воспитания человека Совершенного, сочетающего в себе совершенство телесного сложения и духовно-нравственного склада, единство Красоты и Доброты. Благодаря этому знанию учёные постигли смысл Калокагатии - прикладного выражения Древнейшего Знания, согласно которого Мир существует в силу естественного Закона - ПРИНЦИПА ПОРЯДКА, а Красота и Доброта - главные проявления этого Закона для человека».

Как указано на сайте Клуба, основная его цель – «объединение усилий ученых по созданию базиса Универсальной Науки;… консолидация и поддержка учёных мира в распространении новых научных идей в различных областях знания, в том числе, "запредельных" областях: физики, математики, биологии, психологии, медицины; воспитание человека Совершенного». «В программе клуба: дискуссии; столкновение мнений официальной и "нетрадиционной" наук; освещение новейших разработок».

Все руководители этого Клуба - это ученые (или считающие себя таковыми), работающие в «нетрадиционных» областях:  физика реальных процессов, «фундаментальные принципы и законы, созданные великими гениями, но не воспринятые и не усвоенные научным сообществом», научное обоснование принципа "семеричности Мира", эзотерическая  философия и древние знания, гиперборейская тематика и т.п.